讲时：一九四八年四月十六日晚上（周五）

讲地：上海哈同路

讲者：李常受弟兄

读经：罗十二1~2。

祷告：求主叫我们未说话以前，灵里就已得到膏油。主啊，我们越与你交通，就越觉得自己污秽不堪。求主叫我们要说的话都能够说出来。教会有你的同在就一定有光，人来到就一定碰见你。

全本圣经只有罗十二1~2讲奉献讲得最明显、透彻、准确、清楚，并且是着重且认真的讲到奉献。许多弟兄姊妹都听过奉献的道，但是罗马书十二章提到奉献时，起码提出三件实际的事，或者比三件更多。今晚我们只提出其中两件。这里的奉献是太准确、太具体、太明显了，叫人无法逃避。在别处讲的或者不够具体，但在这里所讲的奉献是十分具体的。有时候你问人，你奉献了没有，他可能说他奉献了；但是看一看他那个人，似乎不像奉献的人。这一种的奉献是太抽像了。

这里说的奉献乃是身体的奉献。许多人把圣经改了，他们说要把自己献上；但是这里是说，要把身体献上。为什么说是身体呢？因为身体是最具体的、最实际的。保罗若说要心奉献或者魂奉献，那还不够具体，最具体的乃是身体献上。有人心来了，心思来了，请问这人来了么？不一定。但若是你的身体来了，你的人就来了。假如我问大家心奉献了没有，大家立刻都能举手。有人心奉献了，但是人还没有奉献。奉献的心愿需要由心冲出到身体。好像人生病，要由内部冲出到身体。只有里面的奉献，人碰不着、不实际；只有把身体拿来，才是最实际的。全本圣经只有这一处是说到要把身体带来。心是抽像的，人抓不着，只有身体才是实际的。

孙弟兄，你到底是心愿的奉献，还是身体的奉献？奉献是老题目，人可能听得都烦了。但身体的奉献，你们是头一次听到。心的奉献可以马虎、骗人、装假，但身体的奉献好像一块石头一样的实际，是可以摸得到的。假如我问你奉献了没有，你可能大胆的说奉献了；但假如我问你身体奉献了没有，你要怎么答？孙弟兄说，部分奉献，部分还没有。萧小姐、高小姐你们是信主多年，你们的身体奉献了没有？我们好像学生，功课没有作好，需要再重读。身体奉献的问题没有解决，我们对奉献的问题还不能说已经解决了。

新约与旧约有许多次提到奉献，但是只有罗马书十二章讲得最具体。许多人心里都爱神，但是还没有放下世界。心的奉献乃是传道人说的奉献；身体的奉献乃是神的话说的奉献。这乃是更具体、更实际的；有就有，没有就没有。许多弟兄姊妹回答说，他们的奉献不完全。这可不得了。这么多的弟兄姊妹都是不完全的奉献，这说明许多人的奉献没有从心冲到身体来。

我今天晚上不是讲道，乃是将一件可见、可摸、可抓的东西放在你面前，看究竟你有没有。身体没有奉献，我们的奉献就还没有起头。圣经起码有一处明显的讲到身体的奉献。

你怎么能够把你的身体拿来奉献呢？孙弟兄说，要“虽至于死，也不爱惜生命。”（启十二11）但是恐怕我们一生难得会遇见死。另外有人回答说，“要事奉，要看万事如粪土，要不爱世界。”

弟兄姊妹们，身体的奉献就是“时间的奉献”。身体乃是在时间里的，时间来，人就来，时间不来，身体没有办法来。你二十四小时都摆在上海，你这个人就在上海。你十二个小时作买卖，你身体就在作买卖。身体的奉献就是时间的奉献。我现在看准了，具体的奉献是从心愿跑到时间里。时间来了，身体也来了。身体只能在时间里。

要把身体献上，就得定规拿出时间来为主用。时间来，身体就来了。我们的奉献需要具体。事奉主需要划出确定时间来作主的事。有人说，“我从早到晚都读经祷告，”这个还不一定算数。人如果一周抽出两小时，完全为事奉主摆上，就已经很难得了。今天许多人事奉，乃是碰巧的事奉，他们不是有意的抽出时间来，乃是高兴时就作，不高兴时就不作。我们所说的奉献乃是确定的，不是一时凑热闹的。今天教会需要更多的弟兄姊妹拿出时间来。假如有弟兄姊妹操练到一个地步，一天里三分之一或者一半的时间为着神，我不是指献身作传道，乃是指把身体交出来，神就不知道能走多少的路。如果负责弟兄们上午去作事，下午来事奉神，虽然带职业，但是总有一定的时间在教会中作主的事。划出一定的时间为主用，这个光景不知道有多美丽。盼望我们中间的弟兄姊妹，能从少年开始就有这个操练。

罗马书十二章下面讲到各种的服事（6~8