读经：彼后一1、3～11，三18

彼后1:1　耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

彼后1:3　神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

彼后1:5　正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，

彼后1:6　在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，

彼后1:7　在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。

彼后1:8　因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。

彼后1:9　那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。

彼后1:10　所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。

彼后1:11　这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

彼后3:18　你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂，从现今直到永远之日。阿们。

周　一

壹　我们这些在基督里的信徒既接受同样宝贵的信，就应当有分于神的性情—彼后一4：

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

一　神的性情是指神的所是，也就是神所是的丰富、元素和构成成分—约四24，约壹一5，四8、16。

约4:24　神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹4:8　不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

约壹4:16　神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

二　神圣的生命和神圣的性情是分不开的；神圣的性情是神圣生命的本质，并且在神圣生命里面—一1～2，五11～13。

约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹5:11　这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。

约壹5:12　人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。

约壹5:13　我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。

三　我们既是神的儿女，就是神人，从神而生，拥有神的生命和性情，属于神的种类—三1，约一12～13：

约壹3:1　你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。

约1:12　凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

约1:13　这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

1　我们重生时，有另一个性情分赐到我们里面；这就是神的性情，神圣的性情—彼后一4。

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

2　神圣的性情既是在神圣的生命里，我们重生所得的神圣生命里就有神圣的性情—约三3、5～6、15。

约3:3　耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。

约3:5　耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。

约3:6　从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

约3:15　叫一切信入祂的都得永远的生命。

3　凡信入神儿子的人就由神而生，并有权利成为神的儿女；因此，信徒有权利有分于、享受神的性情—一12～13。

约1:12　凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

约1:13　这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

四　神圣性情的有分者，就是得享神性情并有分于神性情的人—彼后一4：

彼后1:4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

1　有分于神的性情，就是享受神的所是；有分于神的性情，就是有分于神所是的丰富、元素和构成成分—彼前一8。

彼前1:8　你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

2　我们若要有分于神的性情，就需要凭神圣的生命而活，在这生命里有神圣的性情—约一4，十10，十一25，六57下。

约1:4　生命在祂里面，这生命就是人的光。

约10:10　贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约11:25　耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；

约6:57下　……照样，那吃我的人，也要因我活着。

第六周　周一

晨兴喂养

约一12～13　凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人……乃是从神生的。

彼后一4　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们……借着这些应许，得有分于神的性情。

神的性情是指神的所是，就是神所是的丰富、元素和构成成分（约四24，约壹一5，四8，16）。神圣的性情，主要指神圣生命的构成，神的构成，乃是由那灵、爱、光所构成。……我们这些神的儿女乃是神人，从神而生，拥有神的生命和性情，属于神的种类（三1，约一12～13）。我们重生时，有另一个性情分赐到我们里面；这是神的性情，神圣的性情。神圣的性情既是在神圣的生命里，我们重生所得的神圣生命里面就有神圣的性情（三3，5～6，15）。凡信入神儿子的人就由神而生，并有权利成为神的儿女；因此，信徒有权利有分于、享受神的性情（一12～13）（新约总论第十三册，二八四至二八五页）。

信息选读

宇宙中最大的福分，就是我们能有分于神的性情。……我们正在有分于神所是的神圣元素。……我们若要成为有分于神圣性情的人，就需要凭神圣的生命而活，在这生命里有神圣的性情（约一4，十10，十一25，六57下）。我们乃是借着神的应许而活神圣的生命。为使我们能享受神一切的所是，神要照着祂的应许为我们作许多事。……虽然我们在相信的时候就得着了神圣的生命，但我们必须不断享受神圣的性情。

我们既然有神圣的性情，就不需要外面的规条来调整我们的头发、衣服和行为。我们所作的任何调整，都该是照着里面的神圣性情。……每个新生婴儿都有人的性情。虽然婴孩没有任何外面规条的知识，他们仍然有人的性情规律他们所吃的东西。你不需要教导他们有关甜和苦的事，因为他们有人的性情连同人的口味。我们基督徒有……神圣的性情同神圣的口味。我们必须过一种和我们里面神圣性情相配的生活。

我们既有了神的生命，也就有神的性情。生命是重在生活的本能，性情是重在生活的口味。我们喜欢属天，因为这就是神的性情，神的口味就是属天的。我们喜欢圣别，因为神的性情和口味就是圣别。我们一骄傲就觉得难过，谦卑了就觉得舒服，因为这就是神的性情和口味。我们占人的便宜就不好受，与人分享就十分快乐，因为这也是神的性情和口味。……若是我们领会到，我们里面神的性情有一个特别的口味，我们就知道，要脱开世界是多容易，要不爱罪恶是多容易。神在我们里面，不只是我们的生命，也作了我们的性情。祂是我们里面生活的本能，也成了我们生活的口味。祂的生命和性情都在我们里面，所以我们不爱世界，胜过罪恶，是轻而易举的。

我们里面神圣性情的范围得以扩大的路，就是接受基督的话，不但借着诵读，也借着祷告、歌唱、颂咏和感谢（西三16）。基督的话若要丰丰富富地住在我们里面，我们就需要敞开我们的全人，并运用我们的灵。然后基督的话就会进到我们里面，挑旺我们，并与我们调和，使我们真正、实际地与主成为一。结果，神圣性情在我们里面的范围就得以扩大（新约总论第十三册，二八六、二八八至二九一页）。

参读：彼得后书生命读经，第一至四篇。